Nietzsche, 尼采: 希臘悲劇時代的哲學! (1)
Philosophy In The Tragic Age P1: (作品輯錄)
對於離遠的人物, 我們只要知道他們的目的,
便足以籠統地臧否他們了!
對於靠近的人物,
我們則依據他們實現其目的的手段來作判斷;
我們常常反對其目的,
卻因為其實現目的的手段和方式而喜歡他們!
哲學體系僅在它們的創立者眼裡才是完全正確的,
在一切後來的哲學家眼裡往往是一大謬誤,
在"平庸之輩"眼裡則是謬誤和真理的雜燴!
然而無論如何, 它們歸根到底是謬誤, 因此必遭否棄?!
有許多人反對一切哲學家,
因為哲學家的目的和他們自己的迥異, 哲學家離他們太遠!
另一方面, 誰若喜歡偉大的人,
他就會喜歡宏大的哲學體系, 哪怕它們也是十足的謬誤:
它們畢竟包含著一個完全不可駁倒的因素,
一種個人的情緒、色彩, 人們可以據之複現哲學家的形象,
就像可以由某地的植物推知土壤性質一樣...
或許總可以說: 這樣的一種生活方式和看待人事的方式,
無論如何是一度實存過的, 因而是可能的!
體系或者至少"體系"的一部分, 乃是這片土壤上的植物!
我將概述那些哲學家的歷史,
我想在每個體系中僅僅提取某一點,
它是所謂"個性"的一個片斷,
因而是歷史理應加以保存的那種不容反駁、不容爭辯的東西!
這是一個起點,
其目標是"通過比較"來重獲和再造那些遠古的名聲,
讓希臘天性的複調音樂有朝一日再度響起!
任務是闡明我們必定永遠喜愛、永遠敬重的東西,
那是後來的認識"不能"從我們心中奪走的東西,
那就是偉大的人!
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